家風是一個家庭的精神內核，家風反映作風，作風影響家風。老一輩革命家以堅定的理想信念和崇高的人格風范感染著后人，紅色家風蘊含著每一名共產(chǎn)黨員在前進道路上不能忘記的初心。
習近平總書記指出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。他多次強調，要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好。
我們要牢記習近平總書記的殷切囑托，牢記為人民謀幸福的初心，把紅色家風一代代傳承下去，賡續(xù)好中國共產(chǎn)黨人的紅色基因，守護好、建設好中國共產(chǎn)黨人的精神家園，把紅色基因轉化為繼續(xù)前進的強大精神動力。
周恩來：“不謀私利，不搞特殊化”
1961年，周恩來同河北磁縣農(nóng)民一起座談。 新華社發(fā)
周恩來十分重視家風建設，他沒有子女，但對自己的親屬、晚輩提出比一般人更嚴格的要求，生前對親屬制定了十條家規(guī)：
晚輩不能丟下工作專程進京看望他，只能在出差路過時才可以去看看；
外地親屬進京看望他，一律住國務院招待所，住宿費由他支付；
一律到國務院機關食堂排隊就餐，有工作的自付伙食費，沒工作的由他代付；
看戲以家屬身份購票入場，不得享用招待券；
不許請客送禮；
不許動用公車；
凡個人生活中自己能做的事，不要別人代勞，自我服務；
生活要艱苦樸素；
在任何場合都不能說出與他的關系，不要炫耀自己；
不謀私利，不搞特殊化。
周恩來的侄女周秉德參加工作不久，組織上把她從基層農(nóng)村小學調動到區(qū)委機關工作。周恩來知道后立即找周秉德談話，問她：“是不是因為人家知道我的身份而照顧你進城的？”
周秉德回答說：“不是。是區(qū)委搞運動需要黨員，小學里的黨員很少，所以把我抽調上來。”
周恩來聽后說：“哦，是這樣，那就沒有辦法了，我也不能干涉你們基層組織的工作呀！但你還是要多在基層工作鍛煉為好。”
周秉德知道伯伯叮囑她的含義，一直嚴格按照伯伯的要求去做，做一個普通勞動者。
朱德：“接革命的班，繼承艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)”
這是朱德長征到達陜北后留影。 新華社發(fā)
在中國人民革命軍事博物館西三樓展廳，陳列著一張２萬多元的存款單，無聲地訴說著一個感人的紅色家風故事。這2萬多元錢，是朱德20多年省吃儉用積蓄下來的錢，他逝世后，他的夫人康克清按照他生前的囑托，全部交給了黨。
朱德功勛卓著，但從來都是把自己看成普通黨員，甘做人民的公仆，他在逝世前不止一次地講過，我只有２萬元存款，這筆錢不要動用，不要分給孩子們，要把它交給組織，做我的黨費。
他還說，子女們應該接革命的班，繼承艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，而不是接金錢和物質享受，讓他們接錢則是害了他們。
羅榮桓：“你們決不能做八旗子弟”
這是羅榮桓抗戰(zhàn)時期的照片。 新華社發(fā)
羅榮桓一貫對子女嚴格要求，他常常通過生活中的一些細節(jié)，教育孩子們作為干部子女不能搞任何特殊化。他常對孩子們講：“革命干部子女不應當脫離群眾，不應當特殊，不要有優(yōu)越感，不要覺得自己高人一等，要和工農(nóng)子弟打成一片。”
1961年4月14日，羅榮桓專門寫給在哈爾濱軍事工程學院讀書的兒子羅東進一封信，諄諄叮囑要保持革命的光榮傳統(tǒng)。羅東進在哈軍工的表現(xiàn)，沒有讓父親失望。在哈軍工校方寫給毛澤東有關高干子弟在校表現(xiàn)情況的報告上，對羅東進的評價是：“在群眾中有良好影響、品學兼優(yōu)。”
羅東進回憶道：“我爸爸經(jīng)常對我講，你們決不能做滿清的八旗子弟，躺在父輩的功勞簿上，不思進取，不學無術，整天就知道提籠架鳥，專橫跋扈。”
羅榮桓的兒子羅東進和女兒羅南下上小學時離家比較遠。有一次，星期六家里派車把他們接了回來。羅榮桓發(fā)現(xiàn)后，把全家叫到一起，嚴肅地對孩子們說：“這樣不好，汽車是組織上給我工作用的，不是接送你們上學的。你們平時已經(jīng)享受了不少你們不應當享受的待遇，如果再不自覺就不好了，那樣會害了你們。”
接著又對家人和工作人員說：“以后絕對不準用小車接送孩子，讓他們去搭公共汽車也是個鍛煉嘛！”
滕代遠：“你應該好好工作，為黨為人民多做貢獻”
1948年任中央軍委鐵道部部長的滕代遠 新華社發(fā)
與彭德懷一起發(fā)動平江起義、紅三軍團的老政委、新中國人民鐵路事業(yè)的奠基人滕代遠在病危彌留之際，還用鉛筆在紙上反復寫著“服務”兩字，囑咐家人要全心全意為人民服務，這是他對家人的一貫要求和希望。
他曾在與兒子的談話中說：“今天共產(chǎn)黨的官，是為人民服務的，是人民的勤務員，要關心群眾，體貼群眾，不能只顧自己，要時時不忘舊社會的苦，才知今天新社會的甜。今天的幸福是來之不易的，你應該好好工作，為黨為人民多做貢獻。”
在滕代遠的言傳身教下，孩子們從小嚴格要求自己，先后走進了革命隊伍。四兒子滕飛說：“作為一個父親，他沒有給我們留下任何遺產(chǎn)。但是滕代遠留給兒子的卻是一筆彌足珍貴、用之不竭的精神財富：一個共產(chǎn)黨員對理想信念義無反顧的終生追求，一位紅軍戰(zhàn)士寧折不彎、頂天立地的革命氣節(jié)，一份公仆全心全意為人民服務一輩子的赤膽忠心。”
彭湃：“勞動最神圣”
彭湃，1896年10月出生在廣東省海豐縣。1929年8月，彭湃因叛徒出賣被捕，壯烈犧牲，年僅33歲。 新華社發(fā)
彭湃是中國早期農(nóng)民運動的著名領袖，出生于廣東海豐一個大地主家庭，家里有“鴉飛不過的田產(chǎn)”，平均每人“有五十個農(nóng)民做奴隸”。但在接受了馬克思主義思想洗禮后，他毅然將自家田契當眾焚毀，田產(chǎn)還給農(nóng)民，背叛自己的階級，走上革命道路，直至英勇犧牲。
“家風就是理想主義”，彭湃的孫女彭伊娜說，“爺爺為理想而進行實踐是無私徹底的。”在彭湃的感召和帶動下，彭家多人前赴后繼走上革命道路，在大革命和土地革命時期先后有7人犧牲，其中6人被追認為烈士，最大的35歲，最小的才17歲。
彭湃的兒子彭士祿是著名核動力專家，中國工程院院士，為我國科技事業(yè)、核工業(yè)的發(fā)展做出重大貢獻。
與祖國和人民同呼吸共命運，這就是彭家?guī)状藗鞒械墓餐x擇。
夏明翰：“善撫幼女繼吾志，嚴峻考驗不變心”
夏明翰（1900－1928），堅定的馬克思主義者、杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，在生命的最后時刻，寫下氣壯山河的就義詩——“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人！” 新華社發(fā)
寫下《就義詩》的夏明翰烈士，1928年奉命前往武漢工作，此時女兒夏蕓出生才兩個月。臨行前，他意識到此行兇多吉少，特意從街鋪買來一顆紅珠，贈予妻子鄭家鈞，并以詩明志：“我贈紅珠如贈心，但愿君心似我心。善撫幼女繼吾志，嚴峻考驗不變心。”
夏明翰英勇就義后，鄭家鈞謹遵丈夫遺言，一方面堅持從事革命活動，同時又含辛茹苦地把女兒撫育成人，常年清貧、低調，從未向組織提過任何要求。
夏蕓從北京農(nóng)業(yè)大學畢業(yè)后，堅決服從組織安排，先后在江西的贛南、宜春、九江等地工作，始終踐行“淡泊名利”的人生格言。她所從事的工作大都條件艱苦、環(huán)境惡劣，曾一年四季扎根深山，吃住在溶洞里。
“生活不能奢侈，我和我的子女們也沒什么特殊的，他們都是靠自己的能力生活。”夏蕓從小就教育子女要低調行事，不要因“烈士后代”感到與眾不同，要憑自己的勞動去工作生活。
