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人咬得菜根，則百事可做
——讀《菜根譚》有感
安徽省寧國(guó)市支行 江鷺飛
《菜根譚》是明代洪應(yīng)明用格言體寫(xiě)成的一部清言集，在中華文化圈內(nèi)廣為流傳，它融匯了儒家的自強(qiáng)不息、佛家的寬忍宏大和道家的超脫玄妙，在修身養(yǎng)性、為人處世、居官持家、品調(diào)攬勝等方面提出準(zhǔn)則，影響著一代又一代中華兒女。古人云：“譚者，談也，性定根香?！被ㄏ憧梢杂眯嵊X(jué)品味，果香可以用味覺(jué)品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來(lái)細(xì)細(xì)品讀。在黨的二十大即將勝利召開(kāi)之際，我閱讀了這部中華傳統(tǒng)文化代表著作，回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的光輝歷史和中華民族復(fù)興史，感觸頗深。
魚(yú)得水逝，而相忘乎水，鳥(niǎo)乘風(fēng)飛，而不知有風(fēng)。生命中關(guān)于成功的取得，需要你我?jiàn)^力擺脫現(xiàn)實(shí)環(huán)境的困擾，置身于物欲誘惑之外。最近熱播的電視劇《大山的女兒》主人公黃文秀的事跡讓人聲淚俱下，在史無(wú)前例的偉大脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，黃文秀以自身的奮斗詮釋了青年的責(zé)任和使命，她的腳步踏過(guò)了田間地頭、走遍了泥濘山路，卻從不因艱險(xiǎn)而止步。她始終篤定信念，執(zhí)著前行，直至生命最后一刻。像她一樣扎根泥土，為鄉(xiāng)村振興而奮斗的還有無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的農(nóng)發(fā)行人，為做好扶貧項(xiàng)目調(diào)查，實(shí)現(xiàn)貸款投放，他們?cè)谄髽I(yè)和單位之間來(lái)回奔波，磨破了嘴，跑斷了腿，熬紅了眼，寒風(fēng)凜冽如刀刺，他們裹緊衣袖砥礪前行，赤日炎炎似火燒，他們擦干汗水守初心。他們奮斗在脫貧攻堅(jiān)的一線(xiàn)崗位上，通過(guò)業(yè)務(wù)合作帶動(dòng)貧困戶(hù)就業(yè)，大大減輕了貧困戶(hù)們的生活壓力，他們?cè)诿撠毠?jiān)中扎根基層，立志用智，扶貧幫困，埋頭苦干。就如大隱隱于市，在鬧市中追逐心靈的凈土，這就是修身養(yǎng)性的最高境界，宦海浮沉不計(jì)較，在貧瘠的荒涼之地努力為國(guó)為民展現(xiàn)才能，這就是齊家治國(guó)的豪邁廣度。
天扼我以遇，吾享吾道以通之。上天用苦難來(lái)折磨我，我就拓寬人生的道路來(lái)擺脫困境。習(xí)總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，展望未來(lái)，我國(guó)青年一代必將大有可為，也必將大有作為。穿越歷史的長(zhǎng)河，遙望紅軍長(zhǎng)征那一段漫漫征途，我看到中國(guó)共產(chǎn)黨人正是用愈戰(zhàn)愈勇、堅(jiān)不可摧的理想信念才譜寫(xiě)了一首氣吞山河的壯麗史詩(shī)。面對(duì)敵人的圍剿，中國(guó)紅軍穿越沼澤草地，攀登冰山雪嶺，橫渡洶涌江河，鑄造了偉大的長(zhǎng)征精神，激勵(lì)了一代又一代農(nóng)發(fā)行人。2020年初，新冠疫情突然爆發(fā)，擾亂了社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。農(nóng)發(fā)行人上下一心，眾志成城，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，開(kāi)辟防疫應(yīng)急通道和復(fù)工復(fù)產(chǎn)綠色雙通道，加班加點(diǎn)，爭(zhēng)分奪秒推進(jìn)防疫貸款的受理、調(diào)查、審查、上報(bào)工作。疫情關(guān)頭，農(nóng)發(fā)行安徽省分行設(shè)立了600億元專(zhuān)項(xiàng)資金助力疫情防控和企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，減免五大類(lèi)共計(jì)46個(gè)收費(fèi)服務(wù)項(xiàng)目，保障了疫情期間收購(gòu)資金的充足供應(yīng)，為打贏(yíng)這場(chǎng)疫情攻堅(jiān)戰(zhàn)貢獻(xiàn)了農(nóng)發(fā)行力量。我想這就是人生的真諦，當(dāng)你把困苦磨難都當(dāng)成成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，就能感受到柳暗花明又一村的欣喜，想要看到更美好的風(fēng)景，就要時(shí)刻做好風(fēng)雨兼程的準(zhǔn)備，這也是共產(chǎn)黨人始終秉承的信念。
心無(wú)物欲，即是秋空霽海，坐有琴書(shū)，便成石室丹丘。說(shuō)到人的物欲，大到可以吞噬宇宙，沒(méi)有幾人能滿(mǎn)足于一碟菜根。 在《論語(yǔ)雍也篇》中，孔子贊美顏回說(shuō)：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。”意思是顏回過(guò)著粗茶淡飯的清苦生活，住在簡(jiǎn)陋的房子里，但他卻能自得其樂(lè)，絲毫不受外界的物欲困擾，所以被后人稱(chēng)為“亞圣”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)先烈為了中華民族的解放事業(yè)，能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，甚至慷慨赴死，這源于他們對(duì)馬克思主義堅(jiān)若磐石的信仰，源于他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)限忠誠(chéng)，源于他們骨子里銘刻的中華民族崛起的歷史使命。黨性修養(yǎng)其實(shí)也是一個(gè)自身修養(yǎng)的過(guò)程，作為一名共產(chǎn)黨員,必須堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，不斷錘煉自身的意志品質(zhì)，以更大的熱情投身到工作中去，投身到為人民服務(wù)中去。自覺(jué)防腐拒腐，節(jié)制不良欲望，不取不義之財(cái)，不拿不法之物，始終保持作為一名共產(chǎn)黨員清正廉潔的政治本色。唯有如此，方可保持共產(chǎn)黨員思想上的純潔性和先進(jìn)性，做到知行合一。
讀書(shū)也即是品味人生真諦的過(guò)程，一本包含智慧的好書(shū)，讓人如沐春風(fēng)。《菜根譚》中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，使讀者感覺(jué)仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長(zhǎng)留。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”在新形勢(shì)下，繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是加強(qiáng)黨性鍛煉、提高政治定力的一部分，這需要我們年輕的農(nóng)發(fā)行人不斷提高自身的人文素質(zhì)，堅(jiān)持做人與做事、修身與立德相統(tǒng)一，不斷從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量，將所學(xué)所悟運(yùn)用到實(shí)際工作中，牢記歷史，繼續(xù)奮斗，在新時(shí)代的征程上劈波斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航！
